扶阳学派：民间称为"火神派"， 官方称为扶阳派。其创始人郑寿全(字钦安1824～1911)，被尊为“医林圣手”，人称“姜附先生”、“郑火神”，实为医坛一代怪杰，张仲景之后千古第一人也。学本《黄帝内经》、《周易》、《伤寒论》等，终彻悟经典，获其精髓，得其奥旨；谓"人生立命全在坎中一阳"，强调元阳真气在人体生命活动中的重要作用，治病立法重在扶阳。先生治学严谨，踵门求治者应接不暇，屡起沉疴，救人无数，誉满云、贵、川等数省，声名冠于一时。在名医辈出的晚清，他既能卓然成家，又能将多年医学心悟著书立说，医术可见之精深。刊行医著有《医理真传》《医法圆通》和《伤寒恒论》传于世。

       其入室弟子卢铸之先生提出了“火神”的核心思想：“人生立命在于以火立极，治病之法在于以火消阴。病在阳者，扶阳抑阴，病在阴者，用阳化阴”的理念上建立的系列理法方药。扶阳疗法是对中医经典《黄帝内经》和《伤寒杂病论》精髓的深刻领悟，更是对中医真谛即重阳思想的一个创造性的继承与发扬。

       扶阳学派重用附子、干姜、桂枝和肉桂等扶阳药物为特色，在临床上扶阳派医家多能大胆使用此类药，屡起沉疴，让世人折服。

       扶阳学派，扶正护阳，见识卓绝，回阳救逆，闻名于世；传承近200年，代代相传至今。

 

1869年，郑钦安《医理真传》成书刊行，虽仅仅10万字，却是火神派的奠基之作，集中阐述了郑钦安的学术思想，奠定了他作为火神派鼻祖的地位。

1874年，钦安祖师之《医法圆通》一书问世，该书上乘《医理真传》，进一步充实并完善了火神派学术思想。

1894年，《伤寒恒论》问世。三书传世，贯穿钦安学术思想并有效的指导临床，成为后世追奉扶阳医学的理论指导。